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图书里的中国寻找“天行健君子以发奋图强”的宇宙大谈

来源:环球体育彩票

2021-10-27 06:17:11

  这句经典名言竟出自《周易》 《文籍里的中国》摸索“天行健,君子以发奋图强”的宇宙大道

  提到《周易》,你会思到什么?正在很长一段岁月里,人们对它或多或少都存正在极少“误解”,本来它蕴藏着丰盛的哲思,是当之无愧的中汉文明经典。

  正在中秋佳节光降之际,主旨播送电视总台大型文明节目《文籍里的中国》将于9月20日晚八点档正在央视归纳频道播出第十期《周易》,再次为“典迷们”送上一场过节“文明大餐”。

  古圣先贤仰观天文、俯察地舆,正在物换星移之间寻找乾坤变革、万物永远的秩序。推天道以明人事,一部《周易》述宇宙之道,究万物之理,从思辨的形而上学高度,揭示出先民对天然、社会、人文满堂调和的搜索,会集表达了中国文明的理思地步,对中国几千年来的政事、经济、文明等各个周围都出现了极其深切的影响。

  本期节目穿越了上古、中古、近古三个史籍时间,携带观多识读被誉为“群经之首”“大道之源”的《周易》,感触涵盖万有的艰深东方机灵,称誉先贤们发奋图强、厚德载物的心灵和良习。

  “姜太公垂纶——愿者上钩”,看待群多半人来说,这句歇后语并不生疏,但你领会它背后再有个典故叫“渭水访贤”吗?

  《汉书·艺文志》中记录《周易》的酿成是“人更三圣,世历三古”。相传,上古伏羲,留宇宙之象;中古周文王,演《易经》之道;近古孔子及学生后学,注《易经》而成《易传》。经传合一,终成《周易》。

  伏羲看待易道的简朴思量,源自“敬天情人”四个字。中国周易学会副会长、中国政法大学教诲刘震先容:“伏羲既是一位神话人物,同时也浮现正在咱们的汗青当中,他携带己方的族群,正在改造与领会天然的流程中,无间地去对己方从天然当中得回的学问加以总结和总结,酿成了《周易》当中最早的极少符号系统,这现实上代表了咱们中国人正在文字浮现以前看待全国的清楚与认知。”

  相传,《易经》降生于商周之际,是周文王所作,反应了周文王修身处世、治国理政的德行。当时,周文王是商朝诸侯国的一个国君,后代记录他以仁德治国,遍寻天地遗贤。节目以《史记》《墨子》等古代文籍中的记录为依托,策画出了周文王带着伯邑考、姬发、姬旦三子邀请闳夭、太颠、南宫括、散宜生、姜子牙等贤者出山,共治周国的流程,活跃再现了“渭水访贤”的史籍典故。

  1973年,湖南马王堆汉墓帛书中挖掘了迄今为止最陈旧的《周易》手本之一,个中记录了子贡向孔子请问《易经》的对话,让“孔子未尝读《易经》”的说法不攻自破。

  相传,孔子暮年,正在杏坛讲学,删述六经动作教材,而这当中《易经》成为孔子最器重的文籍之一。刘震进一步表明道:“恰是因为《易传》的浮现,促使《周易》从占筮之书转为义理之学,从趋势巫术占卜功用,转向研讨伦理教育效力,孔子站正在人文的角度上,对此前的《易经》实行了一种创造性、晋升性的转化。”

  《周易》中有很多经典名言,专家最熟谙的莫过于“天行健,君子以发奋图强”“地势坤,君子以厚德载物”,笑趣是说:天之运转、四季瓜代、日夜更迭,岁岁年年无有止息,无有误差,君子当效法天道之健以发奋图强;地势顺,君子应当效法坤地之厚德,容载万物。这两句话会集展现了《周易》的精华,告诉咱们自强和原谅的品格,是君子的立身处世之道。

  司马迁《史记》中记录:“文王拘而演周易”。相传,商周之际,周文王广施德政,周国日渐热闹,国民安家立业,惹起了商纣王的怀疑。他将周文王拘禁正在羑里长达七年,还杀死了他的儿子伯邑考,如此的绝境中,周文王没有放弃,而是潜心推演伏羲留下的宇宙大道,将己方对天地时势的判辨到场其。

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